存在的维度与过程”研究心得体会（中文）

Author: Samo Liu “存在的维度与过程”研究心得体会（中文）： 《自然与形式》刊登了我的富有争议却有可能创新“时间”和“空间”知识的一系列文章，《Dimensions (Forms) and Processes of "Existence"》《M...

Author: Samo Liu

“存在的维度与过程”研究心得体会（中文）：

《自然与形式》刊登了我的富有争议却有可能创新“时间”和“空间”知识的一系列文章，《Dimensions (Forms) and Processes of "Existence"》《Material and Non-Material Existence 》《Speed and the Speed of Light, Density, Change, and Absolute Zero》《From Infinity  to Taiji ，Yin-Yang to Heaven》《A Study on the Nature and Form of Zero》体现了百花齐放，百家争鸣的学术探索精神。借用这个学术平台宣布量子力学和相对论的矛盾解决了。

科学界证明了“时空弯曲”的正确性，这实在是人类知识历史上一件匪夷所思的事情。因为形而上学哲学几千年来的“时间”和“空间”是悖论性存在，没有统一的“知识性结论”，贸然地把物质的三维结构和物质存在域当作“空间”-这不是空间的本质和“本原”-人类的科学知识从物质领域范畴进入能量、信息范畴，已经认识到宇宙空间不是100%的物质存在。轻率的表达“时间”弯曲或反转，违背了人类创造的“时间知识”和自然过程。

那么，“时空弯曲”“高维空间”“超光速”“时间反转”的是个什么样的哲学概念呢？

“时间”“空间”：形而上学归类为“未知的范畴”-道家哲学的“无”、佛家哲学“空性”的范畴。形而上学哲学研究的是“因”和“因素”质、量、处、本体的变化。那么，“时空弯曲”表达的是哪一种存在之“是”的“弯曲”？

亚里士多德创立了学科和科学，同时强调形而上学“第一学术”的地位，科学必须“道法自然”而不是人为地创造自然。这必须追究“四维时空”坐标系的哲学思考“是否妥当”。

“时间”和“空间”的本原和本质数千年来没有一致的结论和科学的标准。作为科学的巅峰-量子力学和相对论各自出现了自己的时空哲学。他们在工程利用上都是自然哲学的正确体现，却在“理论”上出现了相互矛盾。

这种矛盾无疑是人类哲学知识的悲哀。亚里士多德为了解决矛盾，将哲学划分为神学、科学和哲学。2000多年来，神学、哲学和科学各自为战，忘记了亚里士多德把形而上学哲学当做“第一学术”的教诲，科学的巅峰矛盾和成就无疑把人类又带到了形而上学面前。

道家哲学、佛家哲学和形而上学是可以互为补充的一体化哲学知识体系。用唯物辩证法和现代科学知识诠释道家哲学、佛家哲学和形而上学可以解决量子力学和相对论的理论矛盾。《Dimensions (Forms) and Processes of “Existence”》这篇文章认真地研究这些问题，从逻辑上已然自洽，需要科学界、学术界严谨的审视和评判。

科学将人类带到这种时刻：必须理清“空间”“时间”的本质和本原。现代物理学的成就已经完美地补充了形而上学的知识，具备了这个条件。

这些文章是宇宙本原哲学研究的系列文章。如果有大学或研究机构的出版社愿意以研究学术为目的出版论文集，可以和我联系。

                                                                                                                                                       Samo Liu